贞德生平简介,贞德历史评价,贞德怎么死的？贞德是哪个时代的人

本文目录

• 贞德生平简介,贞德历史评价,贞德怎么死的
• 贞德是哪个时代的人
• 法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘“么
• 贞德被烧死前一天被做了什么
• 圣女贞德是如何成为英国人的阶下囚的
• 贞德死亡之谜
• 贞德资料
• 贞德的人物生平
• 贞德生平
• 圣女贞德为什么被烧死

贞德生平简介,贞德历史评价,贞德怎么死的

贞德生平简介,贞德历史评价,贞德怎么死的？

贞德(Jeanned’Arc，1412—1431)，法兰西民族女英雄，在英、法百年战争中(1337—1453)，她勇敢地承担起率领法国军民抗击英军侵略的重任，为法兰西民族国家的独立和统一作出了杰出的贡献。

英法百年战争，本来是两国争夺土地，争夺富庶的弗兰德尔地区的封建战争，战场主要在法国，对法国破坏极大，随着英国军队侵入法国，法国人民开始了捍卫民族独立的斗争。1415年，贞德3岁时，英王亨利五世在阿金库尔战役中大败法军，许多法国封建主或被打死或成为俘虏。法王查理六世不得不向英国求和，于1420年同英国签订了特鲁瓦条约，规定：英王亨利五世为法国摄政王;英王将与查理六世的女儿结婚，继承法国王位，使英法两国联合;不承认查理六世之子为法国继承人。1422年，亨利五世和查理六世先后去世，亨利五世的幼儿亨利六世被宣告为英王兼法王。当时大多数法国人民反对亨利六世作为他们的国王，但是勃艮第公爵却予以承认。勃艮第公爵系王族的旁系，与王族嫡系有矛盾，他为了保持自己的领地，与英军结成同盟。在1430年前，罗亚尔河以北的大部分土地在英国和勃艮第人手中，法王室控制的地区，实际不及法国全部面积的一半。贞德就是生活在这样一个民族危机的时代。

1412年1月6日，贞德诞生于法国东北部香槟和洛林交界处的一个叫做杜瑞米的村庄里。父亲热德是当地一位受人尊敬的农民，担任过杜瑞米地方的军事统领，负责过防卫事务并兼管税收事务，还调解过本乡人的纠纷。他在本乡居民中很有威信，是杜瑞米村七个名人之一。母亲伊莎伯拉同她父亲一样，是天主教徒，为人善良、温和，但性格坚强，对子女管教很严。幼年的贞德从母亲那里学会了背诵祷告词和尊奉天主教的圣徒，父母虔诚的宗教信仰和正直勤勉的品格对贞德有很大影响。

贞德的家乡邻近勃艮第公爵的领地，属于法国国王管辖，地处交通要道。从1412-1428年间几次受过勃艮第人的洗劫，经受了战争的扰乱，此外，全国各地的消息通过南来北往的过路人传到这里，不断地触动人们的心弦。国家政治衰败，人民遭受痛苦，这些社会事实强烈地 *** 了贞德，使她很快地成熟了起来，决心投身到救国战争中去。

贞德和许多朴实的法国农民一样，把国王看成是天意的代表，祖国的象征，把祖国的命运、人民的希望都寄托在他身上。当时大多数法国人拥护法国王太子查理登位，贞德也以此作为自己拯救祖国的一个重大任务。

1428年5月，英军又向通往法国南方的门户——奥尔良进逼，妄图一举吞并整个法国。当时法国王太子查理及其宫廷在英军进攻的面前，显得懦弱无力，不知所措，因而法国处境危殆。就在这个关键时刻，贞德前往梵古拉省城，求见省长巴特古，要求省长帮助去见王子，由她率领军队攻打英军。贞德初次见到省长时，省长对她根本不以为然。把她当成应当受家长管教的顽童，让陪同她前来的姐夫领她回家。1428年10月，英军围攻奥尔良，法国国内形势吃紧。贞德身着男装，第二次去见省长，当面大声宣布自己的政治主张：恢复王权，打败英军，解救奥尔良，解救法国。她以强硬的口吻向省长巴特古说道：法兰西将得到“洛林边境的童贞女”的拯救。贞德炽热的爱国情感，激昂的言词使省长大为震惊，遂允许两名军官护送她去希农见王子。

1429年1月至2月间，贞德到达希农，几经盘查后，见到了王子，她借上帝的名义坚定了王子的信心，晓以民族大义，使王子终于承认她作为拯救奥尔良的救援军首领去解救奥尔良，并赐她军旗、战马、佩剑。

1429年4月27日，贞德身穿铠甲，骑着雪白色的战马，率领3，000余救援军，打着绣有耶稣玛丽亚圣像的白边军旗向奥尔良进军。这时奥尔良被英军包围已有半年之久。英军在它四周建造了12座进攻性的堡垒，而且还投入巨大的力量来挖掘通往城内的地道。奥尔良人民顽强抵抗，同时也盼望着法军的解救。4月29日贞德率军冲破敌人的包围进入奥尔良城。全城的军民情绪高涨，热烈迎接女英雄。5月3日法兰西王军的另一支部队也从吉延向奥尔良进发，4日清晨到达奥尔良。城内外正义之师大会师，激发了全城军队抗英杀敌的决心。5月4日，英、法军队在英军占据的圣洛浦发生激战，贞德赶赴前线参战，法军官兵看到贞德，士气大振，蜂涌上前夺取了圣洛浦，从而保证了粮草补给线的安全。5月6日，法军又夺回奥尔良城附近英军占据的白朗、奥格斯丁两个堡垒，英军死亡114人，40人被俘。

1429年5月7日，奥尔良城关键的一战夺取土尔斯堡的战斗开始了。早晨7时，法军发动进攻，使用云梯奋力攀登，英军拼死抵抗，推开法军攻城的云梯，不少法军士兵掉到护城河里。双方激烈争夺，法军未能得手，贞德脚也受了伤。中午，贞德在督战中不幸胸下中箭，被左右将士救回，法军士气受到很大影响，战至傍晚，未能攻入土尔斯堡。奥尔良城司令彼士德见到这种情况有些灰心，打算命令吹号收兵。此刻，贞德不顾伤痛，挣扎到守城司令面前阻止他的命令，要求延长作战时间。

决定性的时刻来临了，贞德从身边军士手中夺过战旗奋力挥动，先锋将达伦又从贞德手中接过战旗。全军看到飘扬的战旗，意识到总攻已经开始，刹时间，潮水般地涌向敌阵，从南面冲上土尔斯堡。英军早已疲惫不堪，看到勇猛的法国士兵，顿时乱作一团，纷纷夺路逃跑。

土尔斯堡北面的出路是一座刚刚架好的便桥，英军争相拥上便桥逃生。不料法军事先埋伏好一船火药在桥下爆炸起来，许多英军官兵当场炸死，侥幸未死者也掉到河里毙命，英国守军全军覆灭。奥尔良城在历时半年的围困之后宣告解围。

这一仗大大挫败了英军的锐气，英军司令彼得福在致英 *** 的信中写道：“堡垒已被攻陷，似乎是上帝攻进来了。”“他们所依仗的是一个女子，她运用了神秘的方法作战，这一次的打击不单使我们在此处的人数减员，并且也减少了其他士兵的勇气。”

奥尔良的胜利是整个百年战争的转折点，这是法国民族爱国主义精神的伟大胜利，人民为了表达对贞德的崇敬，把她称为“奥尔良少女”。

奥尔良大捷以后，贞德决定立即向兰斯进军，以便替王子加冕，因为照贞德看来，要使祖国得到彻底解放，没有一个合法的国王不行，而按法国的传统，一个合法的国王需要在兰斯大教堂接受隆重的加冕礼，所以夺取兰斯并替王太子加冕，当时是关系到法国民族命运的大事。1429年6月27日法军在贞德率领下势如破竹地接连拿下兰斯等城市。6月10日，兰斯的一个英军守将在投降书中写道：“向世界最勇敢的女子投降。”

1429年7月17日，在兰斯大教堂举行了加冕礼，王子正式登位，称查理七世。这时查理七世执意同勃艮第公爵议和。议和的建议是由勃艮第公爵在奥尔良战役之后提出的。8月5日双方签订了停战和约。勃艮第公爵许诺15天后交回巴黎，贞德对此议和不满，但在战与和的问题上，还是遵从了王命。她在一封致兰斯公民的公开信中写道：“……我不赞成协定，我不知应否遵守这种协定，为的要保守王的尊严，不得不如此，……”。15天期限过后，巴黎仍然留在勃艮第人手中。

勃艮第公爵的议和建议，显系缓兵之计，贞德决定夺回巴黎。1429年9月8日，贞德率军进攻巴黎城，9日，查理七世却命令撤军，贞德不想抗拒王命，但准备先从塞纳河上临时架起的桥上攻入巴黎后再撤。查理七世得知后又马上命人当夜拆除这条进攻的必经桥梁。此后战斗虽然持续了几日，终因粮草不足，围攻遂告失败。

1430年5月中旬，英军和勃艮第人又联合起来，为了巩固巴黎的防务，向兰斯一线出击。1430年4月初，兰斯左侧的军事重镇康边告急，贞德立即奔赴康边。1430年5月23日清晨，贞德率少数队伍主动向英军攻击时，寡不敌众，被迫向康边城撤退，由贞德断后。城防司令官弗来威惧怕敌人冲进城来，竟拉起吊桥把贞德拒之城外，勃艮第军队包围了贞德，贞德仍奋勇作战，不幸被身边的叛徒拉下马来落入敌手。

查理七世见死不救，不去赎取贞德。在囚禁中贞德曾试图逃跑，但未成功，被从波黎厄城堡转移到更远的波赫福瓦城堡。1430年7月14日，勃艮第人以10，000金币把贞德卖给了英军。英国人物色了一位神学的博士柯松来主持对贞德的宗教审判。1431年2月21日首次开庭。审判官轮番地向贞德发出冰雹似的盘问，贞德镇定果敢，在法庭上对答如流，有些回答十分精彩，例如：

“你对那些吻你的手脚，摸你的战马的人民如何想法呢?”

“穷苦的人民乐于接近我，这是因为我不遗余力地支持他们，保卫他们。”

“上帝憎恨英国人吗?”

“我不知道上帝对英国人是爱还是恨，但我确信，侵略者除了被杀死的外，统统都要被赶出法国!”

后来，法庭又把公开审讯改为秘密审讯。审讯一直继续到3月24日。3月28日，教会法庭判决她犯有70多条所谓罪状。4月2日，又归纳为12条，诸如“妖术惑众”、“穿戴男装”、“轻薄教会”、“傲慢渎神”等等莫须有的罪名。

贞德拒绝了法庭对她的判决，至死不说一句累及国王的话，英国人企图败坏法国国王声誉的阴谋破产了，因而加强了对贞德的残酷折磨。贞德始终不屈不挠，法庭因而最后宣布她是“屡教不改的异端”、“魔女”，并判处火刑。

1431年5月30日，贞德在卢昂广场的火刑柱上英勇就义。

贞德没有死，她永远活在法国人民的心中。在贞德爱国主义精神的鼓舞下，法国人民更高地举起民族斗争的旗帜，终于在1453年取得了抗英战争的胜利。

“百年战争”结束后，经过多年重新调查审理，在1456年6月16日，推翻了1431年对贞德的判决。

贞德一直被认为是法兰西的民族英雄，1979年5月，值奥尔良战役胜利450周年之际，法国曾举行仪式来纪念她。

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贞德是哪个时代的人

贞德是欧洲中世界的人，大约14世纪。

贞德原为农村中的少女，在十三岁时声称得到“上主的启示”，要求她带兵收复被英格兰占领的失地。在几番转折后，贞德得到兵权，于1429年成功解除奥尔良之围，后多次击败英军，并拥戴王太子查理（即查理七世）加冕。

但她于1430年在贡比涅一次冲突中被勃艮第公国俘获，不久为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。1431年5月30日，贞德在法国鲁昂遇害，年仅19岁。

贞德的成就

圣女贞德在接下来四百年成为了半传说的角色。有关她的记载主要来自编年史，英格兰主导的首次审判的5份原始手稿于19世纪时在旧档案库里被发现。很快的历史学家也找出重新审判时的完整纪录，包含了115位目击者的证词，以及以拉丁文记载的首次审判的纪录。

许多当时的信件也被发现，其中3份有着贞德“Jehanne”的签名，摇摆的字迹显示她还在学习写字。这些第一手资料都是两次审判所留下的文件，成为相当不寻常的丰富资料来源，如同DeVries说的：“没有任何中世纪的人物，无论男女，像贞德一般能被广泛的研究。”

法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘“么

圣女贞德（法：Jeanne d’Arc或Jeanne la Pucelle，英：Joan of Arc，1412年1月6日－1431年5月30日)，被称为「奥尔良的少女」，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女。英法百年战争（1337年－1453年）时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。后为勃艮第公国所俘，宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。
时代及背景
词条显示图片为收藏于法国鲁昂贞德纪念馆（贞德殉难前被关押处）内的照片，照片右侧为贞德肖像和贞德的签名。据说贞德是不识字的，这个签名中"n"被写错为’m"。1430年3月28日贞德(Jeanne d’Arc)，根据宗教裁判审判证言； 贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村，父亲为雅克·达克（Jacques d’Arc），母亲为伊莎贝拉·达克（Isabelle Romée），有三个哥哥和一姐姐，村中的教会拥有圣凯瑟琳的雕像。

她的双亲拥有大约50英亩的土地，并经营一座农场，同时她的父亲也担任了村庄里不太重要的的官员职务，负责收集税金并领导看守村庄的工作。这个村庄属于法国东北部仍然忠诚于法国王室的一小块孤立地区之一，周遭都被勃艮第人的领土所包围了。在贞德的童年中，村庄遭受了几次袭击，其中一次甚至使村庄起了大火。

那时法国北边（诺曼底）的一大片领土被英国军队所占据，而且这些地区很可能就要被以“第二王国”的名义永久成为英国领土了。当时的法国国王为查理六世，查理六世于1412年发疯，导致他完全无法处理政事。国王的两个亲戚，勃艮第公爵无畏的约翰与奥尔良公爵路易，经常为了摄政的权力与王室成员的监护权而争吵不休。而当伊莎贝拉王后（Isabeau of Bavaria）的婚外情绯闻传出后两派的斗争急剧升高，各自开始绑架王室的成员，斗争在1407年达到最高潮，无畏的约翰策划刺杀了路易公爵。这两人的支持者各自被称为勃艮第派（约翰）与阿马尼亚克派（路易）。

英格兰国王亨利五世借着这场政争的混乱入侵法国，在1415年的阿金库尔战役中获得戏剧性的胜利，并接著占领了法国北部的城镇。未来的法国国王，查理七世，在他4个年长的哥哥都去世后，于14岁时承担起了王储的头衔。他第一项重大的行动是于1419年和无畏的约翰缔结和平协议，但这次谈判却变成一场大灾难，查理事先保证会保护约翰的安全，但在谈判中约翰却被阿马尼亚克派刺杀了。继任勃艮第公爵的是菲利普三世于是改与英格兰结盟，大片的法国领土都被英格兰和勃艮第人占领了。
1420年，伊莎贝拉王后签下了《特鲁瓦条约》（Treaty of Troyes），条约中规定“英格兰的亨利五世和他的继承人来继承法国王室，但亨利六世须与查理六世女儿凯瑟林公主结婚，查理六世死后，王位将被他们的孩子继承，并合并英法两国。”条约还引起了关于王储其实是王后与奥尔良公爵的私生子、而不是国王查理所亲生，剥夺了王储查理的继承权，这受到法贵族的强烈反对。而英格兰亨利六世也由于年幼所以并没有正式加冕 ，在名义上成为了英法两国共同的国王。这一切为查理七世的反对提供了有利条件。

到了1429年，几乎法国的整个北部，以及西南方的一部分，都在外国的控制下。英格兰占领了巴黎，而勃艮第人则占有兰斯。兰斯的重要性在于，它一直是法国国王进行加冕典礼和祝圣仪式的传统地点，尤其是这时主张拥有王位的法国王室成员都还没有进行过加冕。英格兰这时展开了对奥尔良的攻势，奥尔良处在卢瓦尔河（Loire River）上，它成为了最后一个能阻挡英军长驱直入剩余法国领土的战略要地。法兰西民族的存亡面临了空前危机，依据现代历史学家的说法“整个王国的命运都系在奥尔良上了”。但当时却没有多少人对奥尔良的未来感到乐观。
启示和使命
根据宗教裁判的答辩，贞德在1425年她十六岁时的一日，在村后的大树下遇见天使圣米迦勒、圣玛嘉烈和圣凯瑟琳，听到“声音”，而得到“神的启示”。要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国，并带领王储至兰斯进行加冕典礼。贞德遵从“声音”在1428年5月她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦（Durand Lassois）带她前往附近的沃库勒尔访问当地的驻防部队指挥官博垂科特（Robert de Baudricourt）并说明来意，希望能带她前往王储的所在地—希农。博垂科特只是嘲笑了她一番，让她离开。

贞德在第二年的一月再次前来，随同的还有两个支持她的士兵（Jean de Metz和Bertrand de Poulegny）在他们的支持下她获得第二次接见，在谈话中她并说出了一些神奇的战情预报，预言奥尔良附近的法军将会战败（也就是鲱鱼战役〈Battle of the Herrings〉）。在前线传来的消息证实了贞德的预言后，博垂科特终于同意护送她前往希农。听了消息的查理七世接见了贞德。在接待王宫里贞德并没有同身穿太子服饰的人行礼，而是找到了混没于亲信中的查理七世，说出了查理同幕僚们的秘谈。但这段资料由于宗教裁判的删除，内容的真假也无法证实。会面后她给了查理极为深刻的印象，查理接着指示在普瓦捷对贞德进行背景的调查和神学上的检验以证实她的道德。在这个时候，查理的岳母约兰德（Yolande of Aragon）筹措了资金以发起一场解救奥尔良的远征。贞德请求参与这次远征，并穿上了骑士的装备，由于她没有自己的资金，她的盔甲、马匹、剑、旗帜与随从花费都是他人捐赠的。历史学家Stephen W. Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释：

“在战场一年接着一年的可耻失败，法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时，他一定是已经试过几乎所有正规、理性的策略选择而却皆告失败。只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权，才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩，让她指挥国家的军队。”

1429年4月，贞德从奥尔良出发同与英格兰军作战。贞德的军队在1429年4月29日到达战场，但当时的法军指挥官迪努瓦公爵（Jean de Dunois）和其他将领自行拟定了作战计划，在没有告知贞德的情况下展开作战。贞德察觉后对此大发雷霆，无视于其他经验丰富的指挥官计划先补给奥尔良的判断，贞德主张直接攻击英格兰，她投入了每一场小规模战斗中，身处战斗的最前线，并随身带着她那明显的旗帜。

贞德非常轻视法军将领们一向谨慎行动的战略，在战场上她采用正面的猛烈攻势来进攻那些英军堡垒。在攻陷了几个堡垒后，英军开始放弃其他木制的防御建筑，并集中剩余的兵力，以防守一座控制了奥尔良联外桥梁的石制堡垒——土列尔堡垒（les Tourelles）。在5月7日，法军开始进攻土列尔，贞德在交战中被一支箭射中肩膀而被士兵们抬离前线，但她很快把箭拔了出来，负伤重返战场以领导最终的攻势。但她事后还是不安的哭了出来，才让人们感觉到她还是个小女孩，一个普通的农家少女，为了使命而战斗！一个为了民族的少女！

在奥尔良的迅速胜利，使法军开始计划进一步的攻势。英国人预期法军的下一个目标会是巴黎或诺曼底；迪努瓦公爵后来证实这的确是原本计划的目标，但贞德坚持应该朝兰斯进攻。在一系列突如其来的胜利后，贞德说服查理授与她和阿朗松公爵（John II of Alençon）全权指挥军队，并获得允许进攻罗尔河附近的桥梁，以作为稍后进攻兰斯的序幕。这是一个相当大胆的提议，因为兰斯的距离是巴黎的两倍，而且已经深入敌军领土。

法军在6月12日攻下了雅尔若，6月15日攻下卢瓦尔河畔默恩，接着在6月17日攻下博让西，阿朗松公爵完全支持贞德所做的决定。其他的将领，包括迪努瓦公爵，也对贞德在奥尔良的胜利印象深刻，而都转为贞德的忠诚支持者。贞德还在札若的战斗中，警告阿朗松闪避来袭的火炮而救了他一命。在同一场战役中，她也在攀爬攻城梯时遭到石头击中头盔，但她仍继续战斗。在6月18日，预料中的英国援军到达，英军指挥官为约翰·法斯托夫（John Fastolf），这场帕提战役（Patay）可以看作是阿金库尔战役的逆转：法军先锋部队在英军长弓兵的阵势准备完成前便发动突袭，在接下来的战斗里歼灭或俘虏了大批的英军，并俘虏了英军指挥官，与一小批士兵逃出的法斯托夫则成为英国可耻战败的替罪羔羊。法军在战役中只承受了极小的伤亡。

法军于6月29日开始从罗亚尔河畔默恩进攻兰斯，并于7月3日在与勃艮第城市欧塞尔的谈判中使奥塞尔保持中立，法军于是得以通过，其他途中路经的城镇也都毫无抵抗的重归法国一方。而之前签定了《特鲁瓦条约》的特鲁瓦，也在四天的围城后不流一滴血的投降了。军队到达特鲁瓦后面临粮食供应不足的问题，传说此时贞德结识了一位名为“兄弟理查”（Brother Richard）的修道士，兄弟理查长期以来在特鲁瓦宣扬世界末日将近的警告，而使当地的农民改种植豆类—能够早熟的作物，军队到达时豆实刚好成熟，于是便解决了粮食问题。这个传说被历史学家路希•史密斯（Edward Lucie-Smith）所引用，他以此主张贞德扮演的其实是神圣化的角色、而不是实际的一些能力。

贞德认为人没有杀死人的理由，她注重她的军旗、而不是她的剑。最近学者在审判证词的解读上则较常指出，跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家。“她持续领导着军队进行了一系列不可思议的胜利，扭转了整场战争的局面。”1429年7月英格兰的包围土崩瓦解，法军在她的领导下创造非凡的胜利。

兰斯城在7月16日打开了大门，1429年7月17日查理七世在兰斯的大教堂举行加冕式，成为了正式的法国国王。加冕式时查理七世的顾问官们，已经开始外交政策的考虑，虽然贞德和阿朗松极力主张进攻巴黎。勃艮第的菲利普公爵于是利用谈判来作为缓兵计的策略手段，在谈判的同时暗中增援巴黎的防御。法军继续往巴黎前进，途中获得更多城镇和平的投降。由英国贝德福公爵率领的英军与法军在8月15日相遇，双方打成平手。法军接着在9月8日进攻巴黎，尽管贞德在战斗中被石弩击伤腿部，她仍然继续指挥军队直到当天的战斗结束。隔天早上，她便接到王室的命令下令法军撤退。许多历史学家将这次撤退归咎于法国大臣拉特雷穆瓦耶公爵（Georges de la Trémoille）所犯下的政治大错。

贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英国17岁时便成为了闻名法国的女英雄，但在3年后的20岁便遭处死。20年后英国人被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。之后并于1920年5月16日由教宗本笃十五世封圣。

贞德被烧死前一天被做了什么

1428年10月，英军围攻巴黎以南的奥尔良城，妄图侵占整个法国。在此民族存亡之际，16岁的贞德决心拯救祖国，经过几番努力，她说服一个司令官安排她到希农去见王子查理，并要求给她一支军队去解救奥尔良城。

1429年4月，贞德率领6000人向奥尔良进发，4月29日进入奥尔良城内。1429年5月8日打败围城的英军，扭转了战局，人民称她为“奥尔良姑娘”。1430年5月，贞德被俘获。1431年5月30日 贞德被烧死。

贞德（1412―1431），法国女民族英雄，出生于法国东北边境香擦与洛林交界处的东列来村（今孚日省境内）一个虔信天主教的农家。1431年5月30日被烧死在卢昂的火刑柱上。

圣女贞德是如何成为英国人的阶下囚的

说起圣女贞德，相信大家都听说过了，他是15世纪初期法国著名的女英雄、军事家以及天主教的圣人。在英国与法国的百年战争期间，她带领着法国平民组织起来的军队与入侵的英国军队对抗，最后被英国人生擒并处以火刑。关于圣女贞德被生擒成为阶下囚，其实这一手都是勃艮第人造成的，因为是他们以一万金币将贞德卖给了英国军队。
贞德本来只是一个生於法国香槟区和洛林边界的杜鲁弥村的一个农村栋雷米的平凡小女孩。当时法国北部被英国占领，而英国又与勃艮第公国结盟。当时栋雷米属於亲英国─勃艮第联盟的巴雷公爵的领地。
她声称在十六岁时的一日，她在村后的大树下，遇见天使圣米迦勒和圣玛桂莱德，从而得到「神的启示」，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而圣女贞德于1430年贡比涅之战为勃艮第公国所俘，不久为英国人以重金购去，由英国当局控制下的宗教裁判所以异端、女巫罪判处她火刑，于1431年5月30曰在法国卢昂当众处死。1456年由查理七世主导的宗教裁判所为她平反，于1920年由教宗封圣。
公元1412年主显节，圣女贞德生于法国香槟省的多雷米小村。父亲务农为生，母亲性情慈祥，抚育五个子女，贞德自幼学会了缝纫纺纱等家务活计。她说：在缝纫纺纱方面，绝不会比任何女子差。
贞德自幼爱好念经祈祷，勤领圣体，为圣堂采集鲜花。侍侯病人，招待贫苦旅客食宿，贞德是个很和气的孩子，全村的人都喜欢她。
贞德童年时代，家庭生活很幸福。不幸国家的局势一天比一天坏，英王亨利五世入侵，占据诺曼底，企图推翻法王查理六世的王位。那时法王与蒲公田公爵发生内战。公爵被暗杀，葡公田人便与英军联盟，一致反抗法王。
英法两王相继去世，英国伯福公爵以摄政者的资格，继续与法军作战。法军大败，各大城市相继陷落。法国新王查理七世(那时尚未加冕)见大势已去，意志消沉，每日饮酒，收回失地的计划，早已置之脑后。
贞德14岁时，开始得到超性的启示。最初，她耳朵听到的是一个声音在附近对她说话；眼睛看见的，是团异光。到后来，声音越来越多，渐渐的，她能辨清出显现者的面容。其中有圣弥额尔、圣女加大利纳、圣女玛加利大和其他圣人。现在她开始认识：一个艰巨的伟大的任务等待着她；她，一个农家少女，要负起抗御强敌，保卫国土的重任。她不再迟疑，到华古留城谒见巴林古将军，将军见这村女大言不惭，一笑置之。
那时，法军已到山穷水尽的绝境，法国最后一个堡垒奥尔良，被英军重重包围，随时有陷落的可能。贞德一回到多雷米，神奇的声音，催她到奥尔良去，指挥军队作战。贞德说：我一个弱女子，既不会骑马，又不会使用武器，，怎样能指挥军队呢？奇声对她说：指挥着战争的，不是你，是天主。于是贞德又去见巴林古将军。上一次，贞德与巴林古会晤时，预言法军将吃一场大败仗。这个预言，已完全应验。所以这一次巴林古对贞德刮目相看，他派三位武士护送贞德到国王的行辕去。贞德改男装，一行4人，于1429年3月6日到了国王的行辕。觐见的日子，国王故意改装，混杂在大臣中间，可是贞德一眼就把他认出来了。神奇的声音又把查理心里的一件秘事告诉贞德，这件事，只有查理一人知道，如今被贞德一语道破，不由不使他十分佩服，确信贞德是天主特派的使者。贞德就请求查理拨一支军队给她带领，去奥尔良解围。朝廷的大臣，对这计划都表示反对。他们怀疑这个村女可能神经不正常，要请神学专家来审查贞德的话是否可信。
经过了3星期的详细审查，神学家一致认为：贞德的话是可信的，建议国王予以采纳。一支军队，迅速组织就绪，军旗特制，上写耶稣，玛利亚两个圣名，另有一幅画，绘着圣父的圣容，两个天神跪捧着百合花。
大军于4月27日浩浩荡荡由波罗依出发，两天后(4月29日)抵达奥尔良。5月8日以前，包围奥尔良的英军堡垒，相继攻克，贞德自己受了箭伤。这一切事，贞德都已在事前预言过，届时一一应验。贞德乘胜追击敌军，把敌军的主力摧毁。通往莱斯的大道已完全打通。贞德力促查理王到莱斯，举行加冕典礼。
1429年7月17日，查理在莱斯加冕。加冕时，贞德手持军旗，站在国王的旁边，贞德的任务如今已全部完成了。
战事暂时呈现胶着状态。1430年5月，战火复燃，蒲公田人展开攻势，公比爱城告急，贞德率军队驰往增援。5月23日，双方军队开始交战，贞德率领少数兵士，退回城里。不料城门外的吊桥已除去，敌军很快就把她包围起来，贞德势孤，束手就擒。忘恩负义的查理，得知贞德被擒，一点也不想办法搭救她，蒲公田人把贞德移交英军。战俘不能判刑，所以他们指控贞德施行巫术。
圣诞节前两天，贞德解往路洪。她被关在一间小屋里，用铁链锁住，日夜有兵士在旁看守。1431年2月21日，审讯开始，法官反复讯问神奇声音的性质，企图罗织罪名宣判贞德的死罪，贞德本是一个目不识丁的村女，竟能舌战群儒，把法官们驳得哑口无言。
审讯结果，法庭判贞德犯了异端的罪。假如她拒绝悔罪，应交行政机关，依法处理。贞德坚决否认自己犯了异端的罪，悔罪一事当然也被拒绝。她在狱里声称；她是天主派来的，神奇的声音是天上来的，这一切是千真万确的。
1431年5月29日，法官宣判，将贞德移交行政机关。30日早晨8点钟，贞德解往刑场。贞德在刑场镇静而勇敢，使人们见了，感动得流下泪来。当木柴点上了火，一个多明我会会士上前，高举着一个十字架。烈焰熊熊上升，恰恰就把圣女的身体包围起来。人们听见她口里念诵耶稣的圣名，无情的火焰，吞噬了这位忠义感天的烈女，一缕香魂，飞升天国。
圣女贞德去世时，还不满20岁。她的骨灰投在塞纳河里。可是就在那时候，在场的观众，对圣女表同情者，大有人在。这些人以亨利王的秘书戴撒为代表：我们出了乱子了，我们杀死了一位圣女。
23年后，贞德的母亲和兄弟申请，审查贞德的案件。1456年教宗下令组织委员会，进行审查。审查的结果，一致公认：贞德确是无罪的，所谓异端的罪名，全属无中生有。1920年5月16日，贞德荣列圣品。
法国兰斯的圣女贞德节上，人们装扮成各种各样中古时期生活在法兰西这片土地上的人们的形象来缅怀历史上这位英雄，缅怀自己的祖先。据说，每年参加这种扮妆游行活动的人员都有2000多。看着这个长长的扮妆游行的队伍，你仿佛在穿越了一条时光隧道，来到了中古时期的法国。在这片土地上，高卢人、罗马人、法兰克人、勃艮地人、哥德人、汪达尔人等等都留下了自己的印记。对于初次到访参加这个节日的人来说，看着这风格炯异、跨越不同历史时期的人物，着实有些眼花缭乱。

贞德死亡之谜

历史书对圣女贞德的死，描述得最清楚不过了。名望卓著的历史学家一致认为她的死完全没有疑点： 1431年5月一个早上，贞德在里昂一个公众广场被烧死，当时有数以千计的人亲眼看见这桩惨事。火刑台的通道挤满大群观众， 800名英国士兵把人群跟火刑台远远隔开。
在审讯之中，贞德虽然提出强硬有理的申辩，但审判结果早已拟定。当日贞德临刑之际，自顶至趾罩着布，在两名教士陪同下，步向生命的尽头。这个19岁的农家少女曾率领法国人抗拒英国侵略，一度是万人景仰的民族女英雄。如今围睹的群众快要看到她悲惨的收场，不过在英军眼中，这才一了百了，断绝后患。
在一万多人注视之下，这个体型纤孝被宣判为女巫和异端信徒的少女，迅即遭熊熊烈焰吞噬。很多围观者听到她喊出耶稣的名字，并且呼叫那些激发她率领义军，把英军逐出法国的圣徒名字。烈火烧了一段时间，她还没有气绝，最后听到她低吟一声：“耶稣”，便离开人世。群众看见行刑者耙开火堆，露出一具烧焦的尸体。不过有一个时期，很多法国人相信一个言之凿凿的传闻，认为贞德根本没有在火刑台上烧死。到了今天，仍然有部分人认为在1431年5月那个早上死去的，并非贞德本人。
当然，这个虔信宗教的年轻牧羊女，易钗而弁，带领法国军队打败英军，正足以令群众相信上帝创造奇迹。在她领导下，法国军队解了奥尔良之围，而且在其他战役里把英军一路逐出法国。当时的王太子显然势孤力弱，但贞德激发起群众的爱国情绪，效忠于王太子，结果1429年他正式加冕为法国国王查理七世时，贞德亦站在他身旁，不过这已是她最得意之时了。其后，她要收复巴黎，可惜徒劳无功，而翌年春天，便落入英国军队的手中。英国人决意要把贞德公开处死，只因她能创造奇迹，提高士气，令法国士兵奋不顾身投入战斗，英国人因此视她为最危险的敌人。
行刑人向群众展示奥尔良姑娘（当时的人喜欢这样称呼她）烧焦的尸体之后，再度燃起烈火，将尸体烧成一堆灰烬，然后把这些灰烬扔进塞纳河去。不过，有些目睹行刑过程的人，自此就谈起当时的神奇景象。一个英国士兵说，贞德的灵魂离开肉身时，他亲眼看到一只白色鸽子自火堆飞升。部分人说看见火焰中出现“耶稣”的字样。不久，有人传说贞德的心和肠脏保持完整，没有给烧掉。过了一个时期，更有人说火焰没有伤及贞德，她仍然活在人间。
贞德的两个兄弟知道法国人乐于相信这位女英雄仍在世间，发觉可以从中图利，于是决定布置一个令人齿冷的骗局，意图乘机赚上一笔。这两兄弟早已因贞德的名望而得享宽裕生活。到1436年，即贞德死后5年，两人把贞德仍在人间的传闻再加渲染，结果使这些传闻继续流传了数百年。兄弟两人突然在奥尔良的街头出现，身旁还有一个披甲策马的年轻女子。他们说那女子就是贞德，在施行火刑之前最后一刻由另一个女子顶替受刑。事实上，那披上盔甲的女子是个名叫安梅丝的女骗子。她在冒充贞德之前，在意大利教皇的军队里服役。当时她的威武外型和娴熟的马术，甚得群众喜爱，使看到她的人不假思索就相信贞德仍然在世。法国人既然痛失民族英雄，这也是人之常情。
奥尔良市民对贞德两位兄弟的说法完全相信，甚至废止了自贞德牺牲后一直为她举行的纪念仪式。贞德的兄弟和女骗子的骗局处处得逞，无往不利，先后在奥尔良及其他法国城市，享尽美酒盛筵，并广受尊敬。然而好景不常，四年后他们的骗局终于给揭穿了。1440年，安梅丝在巴黎原原本本供认了她参与那出 *** 闹剧的过程。不过，冒充贞德的事件影响深远，贞德在里昂一个公众广场逃出生还的传说，虽然已证实为无稽之谈，但是有些法国人却始终深信不疑。
1456年，圣女贞德救国的使命终由后继的人完成，查理七世亦差不多完全统一法国，贞德那两名善于欺诈的兄弟，这时候又理直气壮地支持他们母亲，请求重新审讯，为贞德洗脱异端信徒和女巫的污名。那场为恢复贞德名誉而举行的审讯，终于把1431年的判决推翻，但法庭并没有传召贞德的兄弟作证，他们早期利用贞德名誉谋利所作的昭彰恶行，大概已令精明的教士和 *** 当局深恶痛绝。至于女骗子安梅丝，却能安享余年，其后结婚生儿育女，而后嗣始终相信她才是真正的奥尔良姑娘。
贞德说她并未入籍教会，而是透过“声音”、幻象直接与神与圣徒沟通。里昂的教会法官因此宣判她为异端信徒。事实上，贞德的其他行径在中古社会也惹来非议。虽然她仍是童贞之身（自愿接受英国女子检验）
但喜穿男服，身体又纤小结实，在敌人眼中，形如妖魔，不类女性。此外更传说贞德没有月经排出，而当时的人认为，身体任何机能停止操作，便可能是妖魔作祟（今日心理学家则认为是精神紧张所致）。
不过，贞德闭经可能另有原因。据研究发现，贞德在领导国人英勇救国的那段光辉日子，食量甚少，因此一些历史学家认为贞德是工作狂热。雄心勃勃，以致精神饱受困扰，患上现代称为“神经性厌食症”的病症，其中一项病征就是闭经。
贞德被捕后仍然身穿男性服装，令狱吏惊异不已。
她辩称穿男服目的是避免受侵犯，这种顾虑显然合情合理。不过，贞德这种易钗而弁的作风，不幸又给对头人用来指控她邪行惑众。
但在今天的现代人眼中，贞德是一位充满 *** 与信念的民族英雄。
死亡

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解析:

贞德1412年出生在法国一个偏僻的村庄，当时正执英法百年战争期间，法国大片领土已被英国占领。此外，法国国内还爆发了内战，勃艮第公爵背叛了自己的祖国，站在了英国一边。

英国国王亨利五世和法国国王查理六世于1422年相继去世后，继位的英国国王亨利六世还只是一个孩子。虽然英国宣称他同时拥有英国和法国的王冠，但法国王太子查理却不想放弃他的地位。可是，他要想成为法国国王，就必须在兰斯举行加冕仪式，而这个地方已被英国占领。

此时，贞德已经13岁了。她把大部分的时间都用来祈祷。她经常听到空中传来奇怪的声音，并看到奇怪的幻象。这个神秘的声音告诉她，她的使命就是重振法国，帮助王太子查理成为法国国王。为此，她必须着男装，执利刃，统率军队，冲锋陷阵。
一天，贞德外出归来，发现她的村庄已被英军蹂躏。她躲在柜中，目睹了英军 *** 并杀害了她18岁的姐姐。这场悲剧后，她被送到邻村的叔叔家生活。谁也想不到这个纯真的小姑娘会作出什么惊天动地的事情来。

可是这个不满20岁的少女，却面对世界宣布她将击败世界上最强大的军队并解放她的国家。17岁的她面见王太子查理，宣称她带来了上帝的意旨，要求查理给她一支军队去抵抗英军。查理最终答应了她的要求。两个月后，身披白甲的贞德率领她的军队在卢瓦尔河畔的战略要地奥尔良奇迹般地击败了英军。法军随后节节胜利，查理也最终如愿以偿地登上了法国国王的宝座。

可是，贞德却在不久之后的一次战斗中被勃艮第人捉住并送给了对她恨之入骨的英国人。19岁的时候，她被判作女巫烧死。25年后，她被追授圣女的称号。1920年，她又被封为圣徒，成为人们供奉的偶像。看来她注定将成为无休止争论的焦点。

贞德的人物生平

圣女贞德 (法语：Jeanne d‘Arc或Jehanne la Pucelle， 1412年1月6日-1431年5月30日) 是法国的女英雄、军事家，天主教的圣人。 在英法百年战争（1337年-1453年）中她带领法国平民组成的军队对抗英军的入侵，最后被擒并被处决。
生平
贞德本来只是一个生于法国香槟区和洛林边界的杜鲁弥村的一个农村栋雷米（Domremy）的平凡小女孩。当时法国北部被英国占领，而英国又与勃艮第公国结盟。当时Domremy属于亲英国—勃艮第的Barre公爵的领地。
圣女贞德画像
她声称在十六岁时的一日，她在村后的大树下，遇见天使圣弥额尔和圣女加大利纳、圣女玛加利大，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世得以加冕。然而圣女贞德最后为勃艮第公国所俘，不久转解至英国，因查理七世对她的功绩和政见的猜忌，不施援手，终为英国当局控制下的宗教裁判所以女巫罪判处她火刑。几世纪后为罗马教皇昭雪，并得封圣。

贞德生平

　　世界历史上时间最长的一次战争，就是英法两国之间的“百年战争”。它从1337年开始，到1453年才结束（中国元末明初的时候），持续了116年。百年战争是由于英法两国的统治者为争夺一块领地而发生的。战争主要在法国进行，给法国人民带来深重的灾难。法国女英雄贞德孤军奋战，拯救祖国的故事，就发生在这次战争中。
　　那是在百年战争的末期。当时法国的处境十分危险，国土十之八九已经被英国占领。特别严重的是，国内贵族分成两派，争权夺利，互相残杀。其中一派名叫勃艮第党，勾结英国人，反对法王，阴谋分裂国家。眼看法国就要葬送在国内外敌人手里，人民忧心如焚，纷纷起来反抗英军。
　　贞德是一个平平常常的农家少女，住在法国东部杜米列村。她的父亲是个贫苦农民，种着几亩薄田，养着几只山羊。贞德从小就帮父母干活，根本没有机会念书，连最简单的字母都不认识。但是，国家的危急和各地人民保卫祖国的消息使她异常激动；特别是她的家乡流传着一个少女将出来振兴国家的宗教传说，更使她觉得，即使是一个女孩子，也有责任拯救祖国。1429年初，当她17岁的时候，英军围困了巴黎南面的奥尔良城。这是法国南北交通的战略重镇，一旦失守，南方就可能全部失陷。消息传来，贞德感到这正是自己为祖国献身的时刻。她一再请求她的父母和叔叔带她去见当地的法军队长。叔叔为她的热诚所感动，跑去和队长商量。那军官却把她的叔叔骂了一顿，说小女孩参军打仗，是千古奇谈。贞德毫不气馁，又一再恳求，终于来到了军官面前。
　　“你这个小姑娘，连怎样戴头盔都不知道，怎么能上战场呢？”军官问她。
　　“我有决心和勇气，我能学会战斗。”贞德以坚定的口气回答。
　　“你一个人怎么和英国军队作战呢？”
　　“我有祖国和人民，还有国王。我要先解救奥尔良城，然后让国王正式加冕。”原来，法国国王登基以后，按照惯例，应该在兰斯城大教堂举行加冕礼，才算是全国公认的正式君主。这时的国王查理七世还没有机会举行这个大典，他的地位就不稳固，英国人和勃艮第党就可以以此作为借口来分裂法国。贞德的这一番话，使军官大吃一惊。他发现面前这个农村少女，不仅非常勇敢，而且很有见识和胆略，就同意派7名士兵陪她去见国王。乡亲们非常高兴，为她准备了马匹和军装。看到她骑在马上那神气的样子，谁能相信她几天前还是一个普通的牧羊女呢！“她将挽救祖国”的传说很快就在广大地区传开。人民对她非常爱护，处处保护她。贞德这一小队人马，只用11天就通过了几百里的艰险路程，到达了国王驻地。
　　查理七世是个庸碌无能的人，在危急的形势面前束手无策，贞德的到来总算是给他带来了一线希望。然而，极端顽固的阶级偏见又使他根本不相信这个农村少女。他首先让自己手下的博士们考一考她，然后才决定是否接见。贞德像在故乡的法军队长面前那样，再一次向博士们娓娓动人地阐述了自己的决心和计划。
　　“你能拿出什么令人信服的证据吗？”博士们问道。
　　“我来这里不是为了证明。”贞德斩钉截铁地回答。“给我军队，打下了奥尔良，那就是证明！”
　　博士们又用许多书本上的问题来问她。
　　“你们在浪费时间！”贞德气愤地喊起来。“我连字母都不认得，我只知道要拯救祖国和人民，我要的是战斗！”
　　博士们被贞德坚不可摧的意志感动了，他们给了国王肯定的答复。国王接见了贞德，同意了她的战斗计划。这样，经过两个月的奋斗，贞德终于带着部队奔向奥尔良城去了。
　　贞德的武器只有一把剑和一面旗帜。她说：“我爱我的旗帜四十倍于我的剑。”在战斗中，她总是高举旗帜，冲在队伍的最前面。这种奇特的战术产生了惊人的效果；她和她的旗帜在哪里出现，法国士兵就奋不顾身地跟上去，战斗得非常英勇，几乎每次交锋都能取得胜利。
　　当时，法军在奥尔良城内还有一支守城部队，但英军已把全城团团围住，而且沿着罗亚尔河法军增援的路线，构筑了一系列堡垒。贞德的部队必须一个一个地夺取这些堡垒，才能来到奥尔良城下。5月末的一天，贞德率领部队攻击一座很坚固的堡垒。她像往常一样冲在最前面，不幸胸部中了一箭，血流如注。从早晨打到傍晚，法军士兵伤亡很大，堡垒还没有攻下来。有人提议后撤，贞德不答应。她劝士兵们稍事休息，自己一个人退到灌木林中祈祷。不一会儿，只见她的旗帜又从灌木林中高高举起。她像出弦的箭一样向敌人堡垒猛冲过去，全体士兵立刻喊声震天扑向敌人，终于取得了胜利。
　　经过无数次战斗，贞德和她的部队来到了奥尔良城下。守城的法军却不肯开城迎接。原来，城里和外界长期断绝消息，守军不敢相信贞德这个女孩子居然能带兵打败英军，有人甚至认为她是妖怪巫女。贞德也不申辩，她巡视一周，看到城的另一边还有一座最强固的英军堡垒，便指挥法军立即攻击敌堡。她首先跃过深壕，架起梯子爬上敌堡，但受了伤，摔了下来。不一会儿，她又高举战旗冲上去，法军士兵也跟着对敌人发动猛攻。守城的官兵亲眼看到这一切，大为感动，立即开门出击，前后夹攻敌人，很快就攻下了这个堡垒。奥尔良解围了，全城人民欣喜若狂，教堂的钟声响彻云霄，人们整夜唱着胜利的赞美歌。捷报传开，整个法国也欢腾起来。
　　奥尔良大捷以后，贞德的救国计划还有一半没完成：她要保护国王来到兰斯城举行加冕礼。可是，国王驻在法国中部的罗亚尔河，兰斯城却在法国东北部，相距好几百里。中间大片地区被英军占领，沿途有好几座设防坚固的城市在英国人手里，甚至连兰斯城都在英军控制之下。去举行加冕实际上就等于举行一次远征。查理七世左右的大臣、将军都不敢让他贸然出行。可是，在贞德一再坚持下，国王终于同意了。贞德率领部队冲杀在前，一路往前打去，连战连胜，终于在7月中旬胜利进入兰斯城。接着，就在大教堂举行了查理七世的加冕礼。她像战斗的时候一样，举着战旗站在国王身边，目睹着大典的进行……
　　典礼结束了，贞德对来到兰斯参加加冕礼的父母亲和叔叔说：“照我的本心，现在我就想回家去牧羊了，可是敌人还没有完全退走，我还得继续战斗！”然而她没料到，加冕以后的查理七世，自以为根基已稳，对贞德就不那么信任了。他手下的大臣、将军更是嫉妒贞德，怕她夺走他们的权位。结果，贞德在法国北部继续作战的时候，竟遭到这些人的暗算。1430年春，她在康边城外和英军、勃艮第党人作战。当她回城的时候，守城军官抢先关门，使她在城门外被勃艮第党人俘虏了。勃艮第党人以1万金币的价格把她卖给英军。查理七世竟然坐视不救。贞德在英军中被囚一年，受尽迫害，始终不屈服。1431年5月，英军给她安了个“女巫”的罪名，在卢昂城用火刑把她处死。当烈火在她脚下燃烧起来的时候，人们听到了英雄坚强的声音：“我永远相信我的事业是正义的！”她死的时候只有19岁。
　　贞德虽然牺牲，法国人民抗击英军的怒潮却不可遏止。当1453年百年战争结束的时候，英军已经被迫全部退出法国领土。贞德拯救祖国的宏愿终于实现了。

圣女贞德为什么被烧死

法国国王先是利用她带领民众打败英国，后来害怕她在人民中威信太高，就设计把她害死。

圣女贞德(法语:Jeanne d’Arc或Jeanne la Pucelle，1412年1月6日-1431年5月30日)是法国的军事家，天主教圣人，被法国人视为民族英雄。在英法百年战争(1337年-1453年)中她带领法国军队对抗英军的入侵，最后被捕并被处决。

贞德原本是一位法国农村少女，她声称在十六岁时的一日，在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳，从而得到"上帝的启示"，要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，成为了闻名法国的女英雄，后带兵多次打败英格兰的侵略者，更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。500年后被梵蒂冈封圣。

贞德死后成为了西方文化的一个重要角色。从拿破仑到现在，法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家和作曲家，包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品，而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到今天。