安息国指的事现在的哪里?靠重装骑兵称雄的民族:帕提亚人创立的安息帝国

本文目录
- 安息国指的事现在的哪里
- 靠重装骑兵称雄的民族:帕提亚人创立的安息帝国
- 在公元元年左右,欧亚大陆从东至西横亘着四大帝国,分别是什么
- 丝绸之路四大帝国 古代欧亚大陆四大强国都有谁
- 帕提亚帝国的政府与行政
- 安息国现在是什么国家
- 安息国领土现在在哪个国家
- 安息古国的历史
- 帕提亚的历史
- 安息国是指现在的哪里
安息国指的事现在的哪里
亚洲西部伊朗地区。
帕提亚帝国(波斯语:امپراتوری اشکانی、Emperâturi Ashkâniân;公元前247年-公元224年),又名阿萨息斯王朝或安息帝国,是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。
帕提亚帝国建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。全盛时期的安息帝国疆域西达小亚细亚东南的幼发拉底河,东抵阿姆河。安息帝国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上,成为了商贸中心,与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。
扩展资料
帕提亚帝国的统一状况不如波斯,安息则不设行省,有些小国只要称臣纳贡就可以继续作为属国存在,当中某些贵族势力强大,对国王实质上也保有某些独立性。
例如在公元前53年击退罗马侵略杀死克拉苏的苏勒那,就是安息几大贵族之一,据普罗塔克记载,他出门办事,也携骆驼千头,妻妾二百车,重骑一千,轻骑无数,奴隶一万,权力几乎等于一个诸侯。
帕提亚帝国虽然政治结构较松散,然抵御外敌时,比波斯坚强有力,这是因为波斯国大,民族矛盾亦比安息多,在安息中,只有两河流域的民族与安息比较疏远,可是两河流域人民对罗马的反抗比对安息更甚,所以在罗马入侵下,帕提亚帝国内部民族可团结外御,正因如此,罗马虽强于帕提亚帝国,却不能在双方斗争中大占优势。
靠重装骑兵称雄的民族:帕提亚人创立的安息帝国
公元前238年,中亚的游牧部落帕尼人在阿尔沙克一世的带领下,消灭了统治帕提亚的原塞琉古王朝总督安德拉戈拉斯,定居在帕提亚地区,帕提亚帝国(亦称阿尔萨息王朝或安息帝国)就此建立。塞琉古王朝多次征讨未果后,被迫默认帕提亚的地位。随着塞琉古王朝的进一步衰落,帕提亚人入侵伊朗高原,逐渐占领了波斯和美索不达米亚。伊朗高原残存的一些希腊殖民地以自治城邦的形式臣服于帕提亚。此后,帕提亚人越来越倾向于波斯文化,并吸收了古老波斯统治者的理念。
▲塞琉古王朝和后继诸国的疆域(蓝色:托勒密;绿色:卡珊德拉;浅黄:塞琉古;深黄:利西马科斯;紫色:伊庇鲁斯)
塞琉古王朝灭亡后,帕提亚同地中海世界(罗马共和国及随后的罗马帝国)发生冲突,这场战争被认为是“罗马波斯战争”的前半段。在著名的卡莱战役中,帕提亚的重装骑兵和骑射手联合,击败了克拉苏率领的罗马军团。但后来,帕提亚的首都泰西封(今巴格达东南32公里处)曾多次被罗马军队攻破。
▲卡莱战役中的帕提亚骑射手
帕提亚君王来自阿尔萨息家族,沿用波斯帝国的“沙汗沙”(意为众王之王)称号。帕提亚大贵族的势力十分强大,他们和王族组成的元老会议可以决断王位继承等大事,卡莱战役的统帅苏伦纳就出身于锡斯坦的大贵族——苏伦家族。1世纪初,苏伦家族向东扩张,占领了北印度的犍陀罗地区。其指挥官不久就宣布独立,建立了印度-帕提亚帝国(又称冈多法勒王朝)。但这个政权并未存在多久,就于公元75年被贵霜帝国灭亡。总之,帕提亚帝国的统治较为松散,很多地方都处于半自治状态,此外,帕提亚还拥有许多自治的附庸王国和城邦。由于权力分散,帕提亚帝国在王权空白期极易内乱,帕提亚帝国晚期便出现了持续不断的内战和骚乱。
▲帕提亚帝国疆域图(公元前100年)
3世纪初,帕提亚帝国和罗马帝国都进入了“多事之秋”。当时,罗马帝国开始进入“三世纪危机”。“五贤帝”之一、哲学家皇帝马可·奥勒留的亲生儿子,安敦尼王朝的末代皇帝康茂德被人刺杀,罗马帝国的“黄金时代”和“罗马和平”就此结束,罗马内部矛盾开始爆发。随后,塞维鲁登上帝位,建立赛维鲁王朝。塞维鲁临死前嘱咐儿子们:“让士兵发财,其余的人可以一概不管。”可见当时的政治局面有多么混乱。赛维鲁的儿子卡拉卡拉皇帝在位期间,国内充满宗教狂热和内乱。接下来,继位的埃拉伽巴路斯和亚历山大·西弗勒斯也为内患所困。罗马将军们为帝国带来了混乱,一个又一个的“军营皇帝”相继上台,其中一些人只统治了很短的时间。
▲帕提亚帝国的具装骑兵
与此同时,帕提亚帝国也同样陷入了一片混乱。2世纪初,由于亚美尼亚问题,帕提亚帝国和罗马帝国之间的战火再次被点燃。公元116年、165年和197年,帕提亚帝国的首都泰西封三次被罗马人攻陷。帕提亚因此陷入了恶性循环:对外战争失败——中央政权被削弱——地方势力变强——中央政权更加无力——对外战争再次失败。帕提亚帝国持续多年的内战也使帕提亚的大贵族们对中央政府感到失望,并且离心离德。
公元217年,帕提亚在尼西比斯同罗马作战。由于罗马皇帝卡拉卡拉被刺杀,将领马克里努斯被罗马军团拥立为皇帝。急于回国的马克里努斯被帕提亚末代沙汗沙阿尔达班四世击败后,于第二年与后者签订了和平条约。马克里努斯不仅付出了巨额赎金,还将大部分美索不达米亚割让给了帕提亚帝国,但他最后被竞争者埃拉伽巴路斯击败。阿尔达班四世虽然成功击退了罗马人,却在国内遭到巴拉什(沃洛加西斯六世)的挑战,后者甚至在公元221—222年间将自己的名字铸造在钱币上。总之,帕提亚帝国的沙汗沙此时已没有了无上的权势,而且被内部和外部的事务弄得焦头烂额。这就给了波西斯行省当地贵族崛起的机会。
▲帕提亚帝国的骑兵军官和马上掌旗官
帕提亚帝国统治时期,波西斯行省的心脏地带——波斯人的发源地法尔斯省处于半自治状态,并且保留了很多古老传统。当地的统治者拥有铸币权,并被称为波西斯诸王。随着帕提亚的衰落,当地伊什塔尔城一个供奉安娜希塔女神的世袭祭司萨珊波斯,开始带领家族崛起。此后,萨珊波斯的儿子巴巴克推翻了伊什塔克尔城的统治者——巴兹伦吉家族的齐赫尔。萨珊波斯家族的势力就此急剧扩张,很快就不再局限于伊什塔尔城。巴巴克死前,该家族已基本统一波西斯地区。
▲以波西斯为中心崛起的萨珊波斯帝国(粉色:罗马帝国;浅蓝:帕提亚帝国;橙色:萨珊波斯王国;天蓝:亚美尼亚;深蓝:贵霜帝国)
公元222年,巴巴克去世后,长子沙普尔继承王位。不过,沙普尔很快便意外去世,巴巴克的另一个儿子阿尔达希尔一世继位。他将统治中心迁至波西斯以南的阿尔达希尔—花拉(今菲鲁扎巴德)。阿尔达希尔一世巩固了他在波西斯的统治后,迅速扩张势力,并夺取了邻近地区:克尔曼、伊斯法罕、苏萨、梅塞内。他的扩张引起了帕提亚帝国阿尔达班四世的注意。公元224年,阿尔达班四世下令胡齐斯坦的总督讨伐阿尔达希尔一世,结果讨伐失败,阿尔达班四世不得不率兵亲征。公元226年,在霍尔木兹甘,阿尔达班四世亦被击败。之后,阿尔达希尔一世在泰西封加冕为波斯唯一统治者,结束了帕提亚帝国近400年的统治,建立了萨珊波斯帝国。阿尔达希尔一世得到了“沙汗沙”的称号,开始统治这片被称为伊兰沙赫尔的土地。
▲帕提亚帝国和萨珊波斯帝国之间的交战(1.萨珊波斯早期具装骑兵;2.帕提亚具装骑兵;3.萨珊波斯持旗手)
▲萨珊波斯银盘,它刻画了阿尔达希尔一世击败阿尔达班五世
在接下来的数年里,阿尔达希尔一世继续向东方、西北方扩张势力,相继征服锡斯坦、戈尔甘、呼罗珊、马尔吉亚那等地,兵锋直逼贵霜帝国。
贵霜帝国(1—3世纪)曾是位于中亚地区的强国,它在迦腻色伽一世及其继承者统治时期处于鼎盛状态,与汉帝国、罗马、帕提亚共称亚欧四大强国。但3世纪时,贵霜帝国实力大减,仅能勉强维持统一。阿尔达希尔一世在公元230年左右进攻贵霜帝国的索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔等地时,贵霜帝国实际上已分裂为东西两部分,西部的贵霜帝国屈于武力,被迫向萨珊波斯帝国称臣纳贡。在萨珊波斯帝国的持续攻击下,贵霜帝国一蹶不振,并最终解体。
▲贵霜帝国的军队
帕提亚帝国虽然灭亡了,但统治亚美尼亚的阿尔萨息家族支系却幸存下来。此后,亚美尼亚的阿尔萨息家族在罗马帝国和萨珊波斯帝国的夹缝中一直生存到了5世纪。
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在公元元年左右,欧亚大陆从东至西横亘着四大帝国,分别是什么
中国汉朝、罗马帝国、贵霜帝国、帕提亚帝国。
1、中国汉朝
楚汉相争后,刘邦正式称帝,因曾被项羽封为汉王,便以“汉”为国号,后世人们称之为汉朝。
汉高祖刘邦建立西汉,定都长安,又称前汉;后世史学家不承认新朝和玄汉合法性,所以一般将其合并到汉朝历史里。
汉光武帝刘秀建立东汉,定都洛阳,又称后汉,史称东汉;西汉与东汉合称两汉,即为汉朝。后代的三国时期汉昭烈帝刘备建立蜀汉,自称季汉,又称西蜀。
汉朝是中国发展史上的第一个黄金时期,汉族在这一时期得名,汉族由于文明程度较高,在中国各兄弟民族中一直处于主导地位,这是历史发展和自然形成的结果。汉以后历代的朝代名称虽有变换,但汉族作为中国主体民族的地位始终未变。
2、罗马帝国
罗马帝国(公元前27年-公元476年,西罗马帝国灭亡时间),是以地中海为中心,跨越欧、亚、非三大洲的大帝国 ,正式名称为元老院与罗马人民,中国史书称为大秦、拂菻。罗马帝国是古罗马文明的一个阶段。
罗马共和国的扩张使罗马超出了一个城邦的概念,成为一个环地中海的多民族、多宗教、多语言、多文化大国。公元前27年,元老院授予盖乌斯·屋大维“奥古斯都”称号,罗马共和国由此进入帝国时代。
3、贵霜帝国
贵霜帝国,古国,国祚始自公元55年,425年亡。127年-230年为其巅峰时期。疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。
贵霜帝国在迦腻色伽一世和其继承者统治之下达至鼎盛,拥有人口五百万,士兵二十多万,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。
4、帕提亚帝国
帕提亚帝国建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。全盛时期的安息帝国疆域北达小亚细亚东南的幼发拉底河,东抵阿姆河。安息帝国位于罗马帝国与汉朝之间的丝绸之路上,成为了商贸中心。
扩展资料:
丝绸之路:
陆上丝绸之路起源于西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。
1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”,这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。
“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,该路主要以南海为中心,所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期,发展于三国至隋朝时期,繁荣于唐宋时期,转变于明清时期,是已知的最为古老的海上航线。
参考资料:
百度百科——汉朝
百度百科——罗马帝国
百度百科——贵霜帝国
百度百科——帕提亚帝国
百度百科——丝绸之路
丝绸之路四大帝国 古代欧亚大陆四大强国都有谁
古代欧亚大陆四大强国有:
1、贵霜帝国(Kushan Empire),古国名,也就是古印度。
127年-230年为其巅峰时期。疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。贵霜帝国在迦腻色伽一世和其继承者统治之下达至鼎盛,拥有人口五百万,士兵二十多万,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。
2、大汉帝国,汉朝(前202—220年)是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉和东汉两个时期,共历二十九帝,享国四百零五年。汉朝因尚火德故称为炎汉,又因皇室姓刘而被称为刘汉。
秦末天下大乱,刘邦在推翻秦朝后被封为汉王,楚汉之争获胜后称帝建立西汉,汉初在消灭异姓王和诸吕之乱后政局趋于稳定。汉文帝、汉景帝采取养生息开创文景之治,汉武帝即位后攘夷拓土,被今人称为汉武盛世,至汉宣帝时期国力达到极盛,史称孝宣中兴。8年,王莽篡汉,西汉灭亡,不久爆发绿林赤眉起义。25年,刘秀称帝,建立东汉,定都洛阳,统一天下后息兵养民,史称光武中兴。汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋开创明章之治,汉和帝继位后开创永元之隆,东汉国力达到极盛。
3、安息帝国(公元前247年-公元224年)又名阿萨息斯王朝或帕提亚帝国,是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国,波斯帝国的继承者。
建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。全盛时期的安息帝国疆域北达小亚细亚东南的幼发拉底河,东抵阿姆河。安息帝国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上,成为了商贸中心,与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。
4、古罗马帝国,古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明,经历罗马王政时代。公元前510年罗马建立了共和国,逐步征服了意大利半岛。公元前3世纪至前2世纪,罗马为争夺地中海霸权,掠夺资源与奴隶,同地中海西部强国迦太基进行了三次战争,史称布匿战争。
扩展资料:
陆上丝绸之路起源于西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”,这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。
“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,该路主要以南海为中心,所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期,发展于三国至隋朝时期,繁荣于唐宋时期,转变于明清时期,是已知的最为古老的海上航线。
2014年6月22日,中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产,成为首例跨国合作而成功申遗的项目。
2013年9月,中国国家主席习近平提出建设“新丝绸之路经济带”战略构想。2015年3月28日,国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。
参考资料来源:百度百科-贵霜帝国
参考资料来源:百度百科-大汉帝国
参考资料来源:百度百科-帕提亚帝国
参考资料来源:百度百科-罗马帝国
帕提亚帝国的政府与行政
中央权力与半自治君王
与较早期的阿契美尼德王朝比较,帕提亚帝国政府以权力分散见称。当地的历史文献指出中央政府监管地区的形式与塞琉古帝国相似,两者都对地区官员实施三重划分,帕提亚帝国将之划分为马兹班、萨特拉庇及迪兹帕特,相当于塞琉古帝国的总督、郡级单位。老普林尼在《自然史》第六章中记载帕提亚帝国有18个附属王国,其中11个为高地王国、7个为低地王国。包含多个次级的半自治王国,包括高加索伊比利亚王国、亚美尼亚、阿特罗帕特尼王国、科尔多内(Corduene)、阿迪亚波纳、埃泽萨、哈特拉、查拉塞尼王国、埃利迈斯王国及波西斯。这些地区的君王各自管理他们的领土,他们铸造的硬币与皇室铸造的硬币不同。根据布罗修斯所述,帕提亚帝国的城邦与阿契美尼德王朝相似,地处偏远的总督享有自治地位,但他们“承认安息帝王的主权,并向中央缴纳贡金及提供军事援助”。不过,帕提亚帝国时期的总督所管辖的地区较少,其声望和影响力都不如阿契美尼德王朝的总督,而在塞琉古帝国时期的半自治地区或王朝违抗中央政府已成司空见惯,这种情形在帕提亚帝国晚期也时有发生。 帕提亚帝国政府由万王之王(安息君王)领导,万王之王维持多配偶制,长子通常会成为继承人。帕提亚帝国的君王会迎娶他们的侄女,甚至是同父异母或同母异父姐妹,这一点与埃及的托勒密王国相似。穆萨皇后下嫁自己的儿子是一个比较极端的例子。布罗修斯节录了一封阿尔达班二世在公元21年写于希腊的信件,收件人是苏萨的管治者,信件中提及到护卫、司库等具体的官职,也证明“君王可以以个人的名义干预地区的裁决及高官的任命,并可以检视个案。如果他认为这是恰当,他可以更改地方作出的裁决”。
萨珊王朝第一位君王阿尔达希尔一世统治时采用的贵族世袭职衔在很大程度上反映帕提亚帝国时期已采用这些职衔。安息贵族区分为三等,最高级的贵族是各地的君王,地位仅次于安息君王。第二等贵族是万王之王的姻亲,而最低等的贵族是地区部落的首领。
到公元一世纪,安息贵族对于王位继承和废黜的事务上发挥更大的权力和影响力,当中一些贵族作为君王的顾问和祭司。在萨珊王朝初期的各个安息贵族部落当中,只有两个家族被明确地记载在安息的文献里,他们是苏伦家族和克伦家族。史学家普卢塔克称每当新王加冕之时,苏伦家族的成员被赋予特权为新王加冕。 帕提亚帝国没有常备军,但帝国在面对地区性的危机时可以快速召集兵力。君王个人拥有一支由贵族、农奴及雇佣兵组成的常备卫队,但其规模不大,驻军也是常驻在边境的要塞里。一些安息铭文显示这些驻军的指挥官被授予军衔。军队也被用作表示外交姿态,例如《史记》记载中国使节在公元前二世纪末到访帕提亚帝国,20,000名安息骑兵被派往东面边境为使节开路,骑兵的数量可能被夸大了。
帕提亚帝国军队的主力是铁甲骑兵,铁甲骑兵的人马都身披锁子甲,配备长矛的铁甲骑兵用以冲击敌人的阵线,另外还配备弓箭。铁甲骑兵的装备价值不菲,他们来自贵族阶级,以换取他们在地方上的自治权。轻装骑兵是从平民当中招募,充当弓骑兵,他们穿着普通的外衣和裤子作战,弓骑兵使用复合弓,可以在面对和背对敌人的情况下射击,这就是著名的“安息回马箭”。重装和轻装骑兵的配合作战在卡雷战役里起著决定性的作用,安息人在以少胜多的情况下击败了克拉苏的军队。在骑兵冲锋过后,由征兵和雇佣兵组成的轻装步兵负责支解敌军。
帕提亚帝国的总人口和军队数量都无从得知,但是从一些以往是帕提亚帝国城区发现的考古证据发现这些聚居地可以承担大量人口,因此估计帕提亚帝国的人力资源丰富,巴比伦尼亚等大量人口聚居的地区对罗马人很有吸引力。 安息领土基本上都在以前的波斯帝国范围之内,虽然版图比波斯小,但在民族语言及文化上来说,安息可算是波斯帝国的后继者。安息内部存在着经济发展不平衡的问题,两河流域的农业、手工业及商业比较发达,而伊朗山区及里海沿岸进行的是狩猎及游牧,差别悬殊。
希腊文化与伊朗复兴
在希腊化时代,塞琉古人的希腊文化已广受近东民众接纳,而帕提亚帝国时期却见证了宗教、艺术甚至服饰上的伊朗文化复兴。安息君王们意识到他们的祖先与希腊人和波斯人相关,他们坚称自己是“亲希腊”(Philhellenism)。到阿尔达班二世统治时期为止,帕提亚帝国的硬币上都印有“亲希腊”一词,而不再使用这个词汇也意味着伊朗文化已在波斯复兴。沃洛吉斯一世是第一位在铸币上添加安息字母和语言的君王,这些字母和语言还伴随着如今已难以辨认的希腊文字一起出现。不过,伊朗文化复兴并没有影响硬币上的希腊字母,这些字母一直延续使用到帝国衰亡。
希腊的文化影响力并没有因此而消失在帕提亚帝国,有证据显示安息人喜爱古希腊戏剧。当克拉苏的首级被送到奥罗德斯一世面前的时候,他与亚美尼亚国王阿尔塔瓦斯德斯二世正在欣赏欧里庇得斯的剧作《酒神的女祭司们》(The Bacchae),演出人决定使用克拉苏严重损伤的头颅替代彭透斯(Pentheus)的道具头。
阿尔沙克一世的硬币上可见他身穿与阿契美尼德王朝总督相似的服饰。据沙赫巴齐所述,阿尔沙克一世的硬币“刻意背离塞琉古帝国的硬币,以强调他的民族主义及皇室志向,他自称为卡尔内,这是阿契美尼德王朝最高将军的称号,如小居鲁士”。安息人跟随阿契美尼德王朝的传统,把历任安息君王的石雕都刻在贝希斯敦山(Mount Behistun),大流士一世(公元前522年-公元前486年在位)也在该处刻上铭文。另外,安息人以阿尔塔薛西斯二世(公元前404年-公元前358年在位)家族后裔自居,以提升他们统治曾经是阿契美尼德王朝领土的合法性,成为古伊朗“光荣帝王们的合法继承人”。阿尔达班三名的一名儿子取名为大流士,以取得居鲁士二世的继承权。根据卢科宁所述,安息君王会为自己取上传统的祅教名字,有些名字是来自《波斯古经》里的英雄人物。安息人采用巴比伦尼亚历法,并借用阿契美尼德王朝伊朗历的名称,以取代塞琉古人所用的古马其顿历法。 中国历史也对帕提亚帝国历史有所记录,并且与希腊和罗马,中国史书描述帕提亚帝国时保持更中立的观点。中国人所称呼的“安息”大抵是帕提亚帝国城市梅尔夫的希腊语转译,也可能是帝国创建者阿尔沙克的音译。有记载帕提亚帝国历史的著作包括司马迁的《史记》、班超、班固和班昭的《汉书》及范晔的《后汉书》。
这些著作提供了游牧民族迁徙、萨克人入侵帕提亚帝国及具有价值的政治和地理知识,例如《汉书》第123章叙述米特里达梯二世向汉朝派遣使节和送赠异国事物的情况,赠品包括帕提亚生长的农作物、葡萄酒。《汉书》又描述安息人“在皮革条子上平行书写”以作记录,那些皮革条子就是羊皮纸。帕提亚是横贯亚洲大陆的丝绸之路的必经之地,经济上因过境贸易而得到好处。为此帕提亚与大汉朝一直保持友好关系。公元前115年,汉朝遣使节至帕提亚,米特拉达梯二世令二万官兵迎接。公元87年,帕提亚王遣使来大汉朝献狮子、苻拔。148年,王子安清(字世高)来中国传布佛教,译经多种。
由于安息进行版图扩展时,在里海东南及木鹿地区建立了一些城市,在公元前2世纪中国张骞通西域丝绸之路打通后,这条路上的城市就有着商业性的价值,减轻了安息城市间发展不平衡的问题,亦增加了一条国内东西运输的纽带。 帕提亚帝国由不同成分的政治和文化所组成,其宗教信仰和体制繁多,当中以希腊和伊朗教派最为盛行。除了少数的犹太人和基督徒之外,大多数波斯人是信奉多神教。希腊和伊朗的神祇时常混杂在一起,例如宙斯相当于阿胡拉·马兹达、哈底斯相当于安格拉·曼纽、阿芙罗黛蒂和希拉相当于阿娜希塔、阿波罗相当于密特拉神、赫耳墨斯相当于沙马什。除了这些主要的神灵,每个民族和城市都有各自的神祇。安息君王与塞琉古帝国的统治者一样自视为神,
这种君主崇拜最为普遍。
安息人对祆教的崇拜程度仍是现代学术界争论的问题。血祭伊朗神祇对于帕提亚帝国的祆教信奉者大概是不可接受的,但是有证据表示沃洛吉斯一世鼓励祆教的麻葛进入宫廷,并资助祆教文献的著作,促成了日后的《波斯古经》。祆教在后来更成为了萨珊王朝的国教。
摩尼教的创始人摩尼在公元229年之前都没有透露他的宗教神示,但是比瓦尔认为他的新宗教信仰包含“曼达教信仰的元素、伊朗的宇宙演化论甚至是基督教的回响……这反映出帕提亚帝国晚期宗教信条的融合,
萨珊人的正统祆教很快便把它们扫地出门”。
现时缺乏考古证据证明佛教由贵霜帝国传入伊朗,但是一些中国的来源表示一名叫安世高的安息贵族及僧人远赴中国汉朝的洛阳,将多部佛经翻译成中文。
安息国现在是什么国家
安息国就是帕提亚帝国(公元前247年-公元224年),又名阿萨息斯王朝,是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。
帕提亚帝国建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。全盛时期的安息帝国疆域北达小亚细亚东南的幼发拉底河,东抵阿姆河。
安息帝国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上,成为了商贸中心,与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。
安息帝国是一个由不同文化组成的国家,它在很大程度上吸纳了包括波斯文化、希腊文化及地区文化的艺术、建筑、宗教信仰及皇室标记。在安息帝国的前半段统治时期,虽然宫廷履行伊朗的传统习俗,但也采纳了希腊文化的一些元素。
安息帝国的统治者以万王之王为衔头,自称是阿契美尼德王朝的后裔,他们仿效阿契美尼德王朝的做法接纳一方霸主成为附庸国,阿契美尼德王朝会由中央任命这些自治的总督。
安息帝国也会任命一些总督,这些总督主要统领伊朗以外的地区,但他们的辖地较少,权力也不如阿契美尼德王朝的总督。随着安息帝国的扩张,中央政府的所在地也沿着底格里斯河由尼萨迁往泰西封,其他多个城市也曾经成为首都。
扩展资料:
帕提亚帝国的原身是古波斯阿契门尼德王朝,马其顿亚历山大帝国,塞琉古帝国统治下的一个郡。这一个郡居民主要是巴塔哇人,约公元前520年大流士一世的Bihistūn摩崖碑上对这一族有所记载。
在公元前250年到前248或前247年的这几年里,这个郡中的一个名为阿赛西的部落酋长带领着自己的兄弟起义了,从此宣布自己独立了。因此波斯史家大多数都将安息的创建者称为为阿尔撒息,于是当时的汉人也根据他们国王的名字称这个国家为安息。
公元前171到前138或前137年这一段时期,安息帝国的统治者为密司立对提一世,在他的领导下,安息帝国慢慢的强盛起来,在密司立对提一世登上王位后。
没用几年,密司立对提一世就打败了东边的邻居大夏,以及西边的处于塞琉古统治时期的叙利亚,自此,密司立对提一世在中东地区建立了一个强大的帝国。
安息帝国疆域的东边从大夏以及身毒开始,西边能够到达两河流域,北边的疆域到达了里海,南面到达了波斯湾,不得不说此时安息帝国的疆域非常的辽阔。在密司立对提一世以及他的继承者弗拉特二世统治的时期,也是安息帝国最为繁荣昌盛的时期。
在密司立对提二世死后,安息帝国的实力逐渐的衰弱,这一段时间,世界的西方有新兴的罗马势力,而东方的大月氏也早已吞并了大夏,大月氏的后继者贵霜王朝也正处于繁荣时期。
在这两强压力下,安息的处境越来越困难,到了公元224年,安息帝国被阿尔达希尔建立的波斯萨珊王国代替。
安息国领土现在在哪个国家
安息,即“帕提亚王国”。西亚古国。帕提亚(Parthia)地处伊朗高原东北部,原为波斯帝国属地。 安息,古代中东的地名和国名,又作“帕提亚”(英文作Parthia,国家名),帕提亚为取英语Parthia之名的现代汉语音译,而Parthia之名源自波斯游牧民族——帕尔尼部落(Parni)之名,帕提亚人属于白匈奴的一支;汉朝则取其开国者Arsacids汉语音译“安息”作为国名;与汉朝关系密切,为丝绸之路的必经之地,其民族以安息回马箭而著称。 首见于《史记·大宛列传》。作为地名,其范围大致相当于今伊朗的呼罗珊地区。作为国名,指公元前247~公元224年的帕提亚(Parthia)帝国。
安息古国的历史
您好,从下文我们来看安息古国的历史:
安息古国又名阿萨息斯王朝或帕提亚帝国,是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。安息帝国是一个由不同文化组成的国家,帝国首都的所在地也沿着底格里斯河由尼萨迁往泰西封,其他多个城市也曾成为首都。
起源与建国
阿尔沙克一世在建立帕提亚帝国之前是伊朗民族古中亚部落帕尼的酋长,帕尼是游牧民族联盟大益的一员。随着帝国征服了其他使用多种语言的地区,中古波斯语、亚拉姆语、希腊语、阿卡德语、粟特语及其他语言都成为了常用的语言。
谁是阿尔沙克一世的继承者这个问题仍然未有准确的答案。比瓦尔和卡图赞断定是他的兄弟梯里达底一世继其位。一些帕提亚帝国皇帝自称为阿契美尼德王朝的后裔,这个说法曾得到钱币学及文献证据的证实,证据显示阿契美尼德王朝及帕提亚帝国的统治者都罹患遗传性的多发性神经纤维瘤病。
埃及托勒密三世从西面入侵塞琉古帝国,阿尔沙克一世乘机在帕提亚和希尔卡尼亚巩固统治。托勒密王国与塞琉古帝国爆发的第三次叙利亚战争也使狄奥多特一世叛离塞琉古帝国。
前210年或前209年,安条克三世夺还帕提亚和巴克特里亚的作战不果,他与阿尔达班一世订立了和约。随着罗马共和国的入侵加剧及在前190年的马格尼西亚战役战败,塞琉古人无力再干预安息人。弗里阿帕提乌斯、阿尔沙克四世和弗拉特斯一世先后接管帕提亚帝国,弗拉特斯一世已在没有塞琉古人的干预下统治安息。
扩张与巩固
弗拉特斯一世将安息人的疆域拓展至亚历山大之门以外,攻占地理位置不明的阿帕梅亚雷吉安纳。在弗拉特斯一世的继承人米特里达梯一世的统治下,帕提亚帝国的疆域扩张至最大,卡图赞将之与阿契美尼德王朝的居鲁士二世作出比较。
狄奥多特二世逝世后,帕提亚帝国与大夏王国的关系转差,米特里达梯一世攻占了欧克拉提德斯一世统治的大夏王国辖下的两个都区。帕提亚帝国接着征服了美索不达米亚的巴比伦尼亚,他又在这里举行了宣誓仪式,以示安息帝权的开始。
安息人收复了西面的失地,东面却有一支部族崛起。在前177年—176年/前162年,居于现今中国西北地区甘肃省的月氏被游牧民族组成的匈奴逐出,月氏只得向西迁移到伊犁河谷,后在前138—前129年之间再次受到乌孙人驱逐,只得南下巴克特里亚,取代了当地的塞克人,塞克人被迫往西迁移,入侵了帕提亚帝国东北边疆地区,使米特里达梯一世在征服了美索不达米亚后回师希尔卡尼亚。
继中国汉武帝在前138年~前129年派遣张骞出使中亚后,汉朝再在前121年遣使张骞拜访米特里达梯二世。汉朝使者与帕提亚帝国通过中亚的丝绸之路建立了正式的贸易关系,但两者没有订立军事同盟对抗匈奴帝国。
帕提亚帝国向进行丝绸贸易的过境欧亚商旅抽税而致富,丝绸是罗马人入口的商品当中最昂贵的产品。从中国入口的珍珠也是高价的商品,中国人则购买帕提亚帝国的香料、香水及水果。
帕提亚帝国以奇特的动物当作礼物送给汉朝宫廷,帕科罗斯二世在87年将狮子和瞪羚送给汉章帝。
除了丝绸之外,罗马商人购买印度的铁、香料及皮毛,穿越帕提亚帝国的商旅将西亚及罗马的贵重玻璃器皿带到中国。
帝国灭亡
由于罗马帝国的军事资源变得短缺,继承图拉真的罗马皇帝哈德良不再入侵美索不达米亚,他重申帕提亚帝国与罗马帝国以幼发拉底河为边界。受到安息人反抗的帕尔塔马斯帕提斯被迫逃亡,罗马人策封他为奥斯若恩国王。使161年至166年罗马~安息战争爆发。
帕提亚帝国很快便被萨珊王朝取代。波西斯的统治者阿尔达希尔一世不接受帕提亚帝国的统治,并征服周边地区。他在224年4月28日于伊斯法罕附近遭遇阿尔达班四世,阿尔达希尔一世击败了阿尔达班四世,并建立了萨珊王朝。不过,有证据显示在228年,沃洛吉斯六世仍在塞琉西亚铸造硬币。
萨珊人取代了安息人作为罗马的敌人,他们在霍斯劳二世统治时期短暂征服了东罗马帝国的累范特、安那托利亚及埃及,尝试恢复阿契美尼德王朝全盛时期的疆域,但在阿拉伯人大举进犯之前,这些地区被罗马最后一任皇帝希拉克略重新收复。
帕提亚的历史
帕提亚就是安息国啊。“安息是中亚的古国,位于伊朗高原东北、里海东南一带,外国历史书上称帕提亚,安息是中国古代史书上的称呼。”(Parthia)音译帕提亚。亚洲西部的古国。本波斯帝国一行省(伊朗高原东北部)。后隶属亚历山大帝国及塞琉西王国。公元前249-247年独立,阿萨息斯一世(ArsacesI)称王,建阿萨息斯王朝。公元前二世纪后半叶(张骞赴西域时)领有全部伊朗高原及“两河流域”,为西亚大国;初建都尼萨,后西迁至埃克巴坦那和忒息丰。公元前一世纪到公元二世纪,安息是罗马帝国与中国贸易、交通(“丝绸之路”)必经之地。公元97年汉西域都护班超遣甘英使罗马,行抵安息西境海滨受阻。国势强盛时,东与贵霜、西与罗马帝国抗衡。公元二世纪末转衰。元226年为萨桑波斯所取代。
帕提亚帝国(公元前247~公元224)
Parthian Empire
伊朗古代奴隶制王国。帕提亚大致相当于今伊朗的呼罗珊地区,在波斯帝国和塞琉西王国时期是一个省。公元前3世纪前期,游牧的达海部落联盟的帕尔尼部从今锡尔河流域迁徙到帕提亚,与当地居民融合 。公元前247年,帕尔尼部的首领阿萨息斯杀死塞琉西王国的总督,以尼萨(今土库曼斯坦阿什哈巴德)为都城,建立阿萨息斯王朝。中国史籍称之为安息,西方史家称之为帕提亚。
帕提亚建国后,随着国土扩张 ,屡次迁都。公元前147年迁都埃克巴坦那(今哈马丹)。公元前90年迁都泰西封。米特拉达梯一世(前171~前138在位)即位后,首先进攻中亚的巴克特里亚王国,巩固东境;继而西进,占领米底及伊朗西北部各省,最后于公元前141年进入底格里斯河畔的塞琉西亚。这时帝国西以幼发拉底河为界,与罗马对峙;东北与康居和大月氏相接;东南占有坎大哈,远抵印度边境。帕提亚是横贯亚洲大陆的丝绸之路的必经之地,经济上因过境贸易而得到好处。为此帕提亚与中国一直保持友好关系。公元前115年,汉朝遣使节至帕提亚,米特拉达梯二世令二万骑迎于东界。公元87年,帕提亚王遣使来中国献狮子、苻拔。148年,王子安清(字世高)来中国传布佛教,译经多种。
在西面,帕提亚面对满怀敌意的罗马,公元前53年,罗马统帅M.L.克拉苏·迪弗斯率军强渡两国边界幼发拉底河,结果在卡尔莱大败,克拉苏·迪弗斯及其子被杀。此后3个世纪内,帕提亚和罗马仍时有战斗。
公元1世纪初 ,帕提亚进入所谓“反希腊化”时期。在此以前,帕提亚的统治阶级追求希腊方式的享受,使用希腊语文,欣赏希腊戏剧,崇尚希腊风习;但被征服地区绝大部分并未被希腊文化所渗透,一直保持古来的伊朗文化传统。当帕提亚王权衰落,各省总督和部落首领纷纷独立时(公元1世纪中叶以后有18个小王国),民族意识的觉醒成为主流。同时,帕提亚人接受了琐罗亚斯德教。
帕提亚的最后一个王是阿尔达班五世(213~224在位)。他打退入侵的罗马人,并攻入罗马境内,迫使罗马皇帝以重金乞和。这时法尔斯的萨珊家族已经兴起,阿尔达希尔拓境北至伊斯法罕,东至克尔曼。阿尔达班与阿尔达希尔3战,于224年在伊斯法罕西北之霍尔米兹达干阵殁, 帕提亚帝国遂亡。
安息国是指现在的哪里
安息国是指现在的帕提亚帝国。安息即“帕提亚王国”,又名阿萨息斯王朝或安息帝国,地处伊朗高原东北部,原为波斯帝国属地,是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。安息帝国是一个由不同文化组成的国家,它在很大程度上吸纳了包括波斯文化、希腊文化及其他地区文化的艺术、建筑、宗教信仰及皇室标记。
帕提亚帝国建于公元前247年,开国君主为阿尔撒息。公元226年被萨珊波斯代替。全盛时期的安息帝国疆域西达小亚细亚东南的幼发拉底河,东抵阿姆河。安息帝国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上,成为了商贸中心,与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。
安息国在公元前4世纪曾被马其顿亚历山大占领,后属塞琉西王国。前三世纪中期独立,阿萨息斯一世称王,建阿萨息斯王朝。米特拉达悌一世对外扩张,领有整个伊朗高原及两河流域,一跃而为西亚大国。初都尼萨,后西迁至赫卡顿比勒和忒息丰。为丝绸之路所必经。
帕提亚帝国由不同成分的政治和文化所组成,其宗教信仰和体制繁多,当中以古希腊和伊朗教派最为盛行。除了少数的犹太人和基督徒之外,大多数波斯人是信奉多神教。

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